Carta sobre coronavírus e governo mundial não foi assinada por Sarah

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(Catholic Herald. Traduzido por Petter Martins) Horas após a publicação de uma controversa carta aberta sobre a pandemia de coronavírus, o prefeito do dicastério da Igreja para liturgia e sacramentos, listado entre os signatários da carta, disse que não a assinou.

A carta, intitulada “Apelação para a Igreja e o mundo”, diz que a pandemia de coronavírus foi exagerada para promover o pânico social generalizado e diminuir a liberdade, como preparação para o estabelecimento de um governo mundial.

O cardeal Robert Sarah, prefeito da Congregação do Vaticano para o Culto e os Sacramentos do Vaticano, twittou : “Compartilho pessoalmente algumas das perguntas ou preocupações levantadas em relação às restrições às liberdades fundamentais, mas não assinei esta petição.

Um cardeal prefeito da Cúria Romana deve observar certa reserva em questões políticas“, Sarah escreveu em outro tweet, “então pedi explicitamente nesta manhã aos autores da petição intitulada ‘para a Igreja e para o mundo’ que não me mencionassem.

Sarah foi listado como signatário da carta publicada em 7 de maio pelo National Catholic Register, LifeSiteNews entre outros. A negação de Sarah levanta questões sobre a legitimidade de outros signatários informados à carta.

Jeanette DeMelo, editora do National Catholic Register, disse à CNA que o principal autor da carta é o arcebispo Carlo Vigano, ex-emissário papal dos Estados Unidos.

Vigano chegou às manchetes com uma carta de agosto de 2018 que alegava que as autoridades do Vaticano haviam ignorado os avisos sobre o abuso sexual do ex-cardeal Theodore McCarrick. Desde aquela época, Vigano lançou outras numerosas cartas expressando seus pontos de vista sobre assuntos da Igreja, que incluem críticas ao Papa Francisco e outros oficiais do governo.

DeMelo disse que Vigano atestou a autenticidade da assinatura de Sarah.

O Registro entrou em contato com o arcebispo Vigano, principal autor, e perguntou-lhe especificamente sobre a autenticidade da assinatura do cardeal Sarah e ele disse: ‘Posso confirmar 100% que o cardeal Sarah a assinou’.

DeMelo à CNA

A carta lamenta as ordens de distanciamento social e permanência em casa emitidas para retardar a propagação da pandemia de coronavírus, sugerindo que são mecanismos inventados de controle social, com um objetivo nefasto.

Temos motivos para acreditar, com base em dados oficiais sobre a incidência da epidemia relacionada ao número de mortes, que existem poderes interessados ​​em criar pânico entre a população mundial com o único objetivo de impor permanentemente formas inaceitáveis ​​de restrição das liberdades, controle de pessoas e rastreamento de seus movimentos“, dizia a carta. “A imposição dessas medidas iliberais é um prelúdio perturbador para a realização de um governo mundial além de qualquer controle“, acrescentou.

Entre os signatários relatados da carta estão quatro cardeais: Sarah, que agora indicou que não é signatário; Cardeal Gerhard Muller, ex-prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Joseph Zen, bispo emérito de Hong Kong, e Cardeal Janis Pujats, arcebispo emérito de Riga, Letônia.

Dois bispos dos EUA também são supostos signatários: o bispo René Gracida, bispo emérito de Corpus Christi, e o bispo Joseph Strickland, bispo de Tyler, Texas.

Strickland disse à CNA por e-mail em 7 de maio que ele “assinou esta carta“.

Juntamente com vários outros bispos, o conhecido bispo auxiliar de Astana, Cazaquistão, bispo Athanasius Schneider, é listado como signatário da carta.

Outro signatário relatado é o pe. Curzio Nitoglia, padre da Sociedade de São Pio X, um grupo tradicionalista em “comunhão irregular” com a Igreja. Nitoglia é o autor de “O Magistério do Vaticano II“, um artigo de 1994 que afirma que “a igreja do Vaticano II não é, portanto, a Igreja Apostólica e Católica Romana instituída por nosso Senhor Jesus Cristo“.

A carta de 7 de maio argumentou que a pandemia de coronavírus foi sensacionalizada e explorada, para impedir os direitos civis e o controle exato do governo sobre indivíduos e famílias.

A carta dizia que “os fatos mostraram que, sob o pretexto da epidemia de Covid-19, os direitos inalienáveis ​​dos cidadãos foram violados em muitos casos e suas liberdades fundamentais, incluindo o exercício da liberdade de culto, expressão e movimento, foram desproporcional e injustificadamente restrito.”

Muitas vozes oficiais no mundo da ciência e da medicina confirmam que o alarmismo da mídia sobre o Covid-19 parece ser absolutamente injustificado.

Quase 4 milhões de pessoas em todo o mundo testaram positivo para o coronavírus e pelo menos 270.000 morreram. Em alguns países, as taxas de mortalidade nos meses da pandemia de coronavírus excederam muito as taxas de mortalidade nos mesmos meses dos anos anteriores, sugerindo a alguns demógrafos e epidemiologistas que as mortes por coronavírus foram dramaticamente subestimadas.

A pandemia e as ordens de distanciamento social e permanência em casa emitidas para diminuir sua propagação tornaram-se fonte de considerável controvérsia nas últimas semanas. Nos EUA, protestos em várias capitais estaduais reuniram manifestantes muito próximos, um movimento que especialistas em saúde pública dizem que poderia levar a novos surtos da doença.

A carta dizia que a crise econômica ocasionada pela pandemia global “incentiva a interferência de potências estrangeiras e tem sérias repercussões sociais e políticas. Aqueles com responsabilidade governamental devem interromper essas formas de engenharia social, tomando medidas para proteger seus cidadãos a quem representam e em cujos interesses eles têm uma séria obrigação de agir.

A criminalização das relações pessoais e sociais também deve ser julgada como uma parte inaceitável do plano daqueles que defendem o isolamento de indivíduos, a fim de melhor manipulá-los e controlá-los“, acrescentaram os autores.

Nenhuma cura ou tratamento terapêutico foi ainda identificado para o vírus. Nas primeiras semanas da pandemia, o presidente Donald Trump levantou a hipótese de que a hidroxicloroquina, um medicamento antimalárico barato, poderia ajudar a tratar a doença. Pesquisadores americanos se afastaram amplamente do medicamento, especialmente depois de um estudo da Administração dos Veteranos constatar que a administração do medicamento leva a taxas de mortalidade mais altas entre os pacientes que o recebem.

Alguns, incluindo os apresentadores de televisão Laura Ingraham e Sean Hannity, alegaram que o estudo é impreciso. Alguns manifestantes sugeriram que o estudo do Administração dos Veteranos pretendia desacreditar Trump ou lucrar com os fabricantes de vacinas.

Em uma aparente referência à controvérsia da hidroxicloroquina, a carta dizia que: “Todo esforço deve ser feito para garantir que interesses de negócios obscuros não influenciem as escolhas feitas pelos líderes governamentais e organismos internacionais. Não é razoável penalizar os remédios que provaram ser eficazes e muitas vezes baratos, apenas porque se deseja dar prioridade a tratamentos ou vacinas que não são tão boas, mas que garantem às empresas farmacêuticas lucros muito maiores e agravam os gastos em saúde pública.”

Lembremos também, como pastores, que para os católicos é moralmente inaceitável desenvolver ou usar vacinas derivadas de material de fetos abortados“, acrescentou a carta.

A conferência dos bispos dos EUA também disse que o desenvolvimento da vacina deve evitar ligações antiéticas ao aborto.

A carta argumenta que os governos não têm o direito de proibir ou restringir o culto público ou outros tipos de ministério e pede que essas restrições sejam rescindidas.

Sobre os sacramentos, que foram sujeitos a restrições voluntárias e ordens de saúde pública em alguns estados, a carta observou que “a Igreja afirma firmemente sua autonomia para governar, adorar e ensinar“.

O Estado não tem o direito de interferir, por qualquer motivo, na soberania da Igreja. As autoridades eclesiásticas nunca se recusaram a colaborar com o Estado, mas essa colaboração não autoriza as autoridades civis a impor qualquer tipo de proibição ou restrição ao culto público ou ao exercício do ministério sacerdotal. Os direitos de Deus e dos fiéis são a lei suprema da Igreja, que ela não pretende nem pode abdicar. Pedimos que sejam removidas as restrições à celebração de cerimônias públicas.

Embora as restrições ao culto público tenham sido recebidas com críticas públicas em muitos lugares, as objeções foram mais pronunciadas na Itália.

Depois que o primeiro-ministro da Itália anunciou no final de abril novas medidas de saúde que continuariam proibindo reuniões religiosas, os bispos italianos divulgaram uma declaração denunciando a decisão, que os bispos criticaram como “arbitrária“. Dois dias depois, o Papa Francisco parecia sinalizar sua opinião, orando enquanto celebrava a Missa para que os cristãos respondessem ao levantamento das restrições de bloqueio com “prudência e obediência“.

Juntamente com cardeais, bispos e padres, os signatários da carta também incluíram alguns acadêmicos, jornalistas e cientistas. Entre eles estão os jornalistas do Vaticano Marco Tosatti e Robert Moynihan, o editor da Lifesitenews John-Henry Westen, Stephen Mosher, presidente do Instituto de Pesquisa de População da Virgínia e os líderes de grupos pró-vida no Texas e Ohio.

Os signatários da carta incentivaram os católicos e “todos os homens e mulheres de boa vontade” a “avaliar a situação atual de uma maneira consistente com o ensino do Evangelho. Isso significa tomar uma posição: com Cristo ou contra Cristo.”

Não permita que séculos da civilização cristã sejam apagados sob o pretexto de um vírus e que seja estabelecida uma tirania tecnológica odiosa, na qual pessoas sem nome e sem rosto possam decidir o destino do mundo, confinando-nos a uma realidade virtual. Se esse é o plano ao qual os poderes desta terra pretendem nos fazer ceder, saiba que Jesus Cristo, rei e senhor da história, prometeu que “as portas do inferno não prevalecerão“. (Mt 16:18).

A Santa Sé ainda não comentou a carta.

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