Comentários sobre Cooperadores da Verdade

Comentário sobre Sete erros de lógica em menos de dois minutos: Bruno Lima sobre 2Tm 3,16-17 por elio junior

elio junior — Thu, 02 Apr 2026 11:47:09 +0000

Excelente análise, Petter.
O Sola Scriptura afirma simultaneamente duas coisas que o protestante não pode abrir mão: que o NT é infalível, e que os deuterocanônicos não são inspirados. O problema é que o NT cita e pressupõe os deuterocanônicos como Escritura sem qualificação, sem aviso, da mesma forma que cita Isaías e os Salmos.
Três níveis tornam isso inescapável.
Primeiro, citação textual direta. Hb 11,35 descreve mártires que “foram torturados, não aceitando a libertação, para ressuscitarem para uma vida melhor.” Esse evento não existe em nenhum livro da Bíblia protestante. Está em 2 Macabeus 7, o relato dos irmãos macabeus que recusaram apostatar diante de Antíoco IV. O autor de Hebreus os coloca no mesmo rol de Abraão e Moisés, não é mera citação neutra, é endosso teológico explícito. Tiago 1,19 cita Sirácides 5,11 quase literalmente. Romanos 9,21 desenvolve o argumento de Sabedoria 15,7.
Segundo, dependência estrutural. Romanos 1,20-32 segue a estrutura de Sabedoria 13-14 tão de perto que sem Sabedoria o argumento de Paulo fica sem base veterotestamentária. Hebreus 9,23 desenvolve uma teologia de purificação escatológica que só existe explicitamente em 2 Macabeus 12 o mesmo capítulo que fundamenta a oração pelos mortos. O protestantismo usa Hb 9,27 contra o purgatório, mas Hb 9,23 pressupõe a teologia de 2 Mc 12 para ser coerente. Você não pode aceitar Hebreus 9 e rejeitar 2 Macabeus 12 sem partir o argumento ao meio.
Terceiro, pressuposto histórico. João 10,22 menciona a festa da Dedicação como fato estabelecido. Essa festa não existe no AT protestante foi instituída em 1 Macabeus 4,59 e 2 Macabeus 10,6-8. Jesus a celebra. João a menciona. O único registro bíblico dela está em livros que o protestantismo rejeita.
O protestante tem três saídas e nenhuma funciona.
Pode dizer que o NT cita sem endossar mas em nenhum lugar o NT avisa que está citando fonte não canônica, e em Hb 11,35 o endosso é explícito. Pode dizer que os autores citavam imprecisamente mas isso compromete a infalibilidade do NT, criando um problema maior do que resolve. Ou pode dizer que a LXX nesses trechos está correta, mas a LXX inclui os deuterocanônicos, logo você não pode aceitá-la onde o NT depende dela e rejeitá-la onde ela contém livros inconvenientes para sua teologia.

Isso expõe o problema que está por trás de todos os erros lógicos que você listou cometidos pelo Bruno lima, a Bíblia protestante é composta de um NT que trata deuterocanônicos como Escritura e um AT que os exclui como escritos inspirados e canônicos.

O Bruno Lima, como qualquer outro defensor do Sola Scriptura, jamais conseguirá provar sua posição a partir do Novo Testamento porque o NT infalível em que ele se apoia trata como Escritura os mesmos livros que o protestantismo removeu do cânon. O sistema não se sustenta nem com a própria Bíblia que ele escolheu.

Comentário sobre Sete erros de lógica em menos de dois minutos: Bruno Lima sobre 2Tm 3,16-17 por Regiz

Regiz — Wed, 01 Apr 2026 20:11:43 +0000

Em resposta a Paulo.

Boa tarde, colega. Li seu comentário e fiquei com uma dúvida genuína sobre a sua conclusão. Você alega que o autor não refutou Bruno Lima por ter utilizado uma definição “inflacionada” de Sola Scriptura. Contudo, qual seria a correlação lógica necessária entre essas duas coisas?

O fato de a definição ser mais ou menos abrangente não altera o ponto nevrálgico: as premissas de Lima não sustentam a sua conclusão. Em momento algum ele demonstra que a Bíblia possui exclusividade de infalibilidade — que é o divisor de águas entre católicos e reformados. Para que a tese de Lima fosse sustentável, ele precisaria provar formalmente que a Escritura exclui qualquer outra autoridade infalível, o que o texto de 2 Tm 3:16-17 simplesmente não faz.

Gostaria, então, que me esclarecesse: como o suposto erro de definição do artigo anularia a demonstração da inconsistência lógica entre as premissas e a conclusão no vídeo do Bruno Lima? Pois, independentemente da “versão” da doutrina, se a inferência é inválida, a refutação me pareceu consumada.

Comentário sobre Sete erros de lógica em menos de dois minutos: Bruno Lima sobre 2Tm 3,16-17 por Paulo

Paulo — Wed, 01 Apr 2026 19:17:54 +0000

Muito bom artigo, bem escrito e coerente com a lógica católica, porém o artigo opera consistentemente com uma definição inflacionada de Sola Scriptura — a versão mais extrema e caricatural da posição — e exige que Bruno Lima prove essa versão, quando o argumento dele aponta para a versão técnica e historicamente precisa da doutrina reformada.
Na tradição da filosofia clássica, desde Platão no Mênon (75c-d) até Cícero no De Oratore (II, 80), a exigência básica do debate honesto é dupla: compreender o argumento do adversário em sua formulação mais caridosa, e distinguir claramente entre o que foi dito e o que deveria ter sido dito para que o argumento fosse completo. O artigo em questão viola sistematicamente essa dupla exigência — e ao fazê-lo, não refuta Bruno Lima. Apenas demonstra que, num vídeo de dois minutos, ele não fez o trabalho de uma dissertação de doutorado. O que, convenhamos, nunca foi a pretensão.

Comentário sobre Católico pode pertencer ao Rotary Club? por Jose Martins

Jose Martins — Tue, 10 Feb 2026 01:16:01 +0000

Tudo que não está ligado com a Igreja Católica; está desligado de Jesus.

Comentário sobre A Imaculada Conceição de Maria foi necessária? por Isac Avelino

Isac Avelino — Sun, 21 Dec 2025 17:49:29 +0000

Em resposta a André. O ponto 7. no final do texto é muito bom para entender a totalidade do argumento. Em suma, boa argumentação acerca dessa questão da Mariologia. Estou estudando sobre.

Comentário sobre As Aparições de Garabandal por R. Neves

R. Neves — Fri, 10 Oct 2025 00:52:22 +0000

A primeira coisa a se analisar em qualquer Aparição é se ela é sobrenatural ou não.
Se não for sobrenatural, existe muitas possibilidades: ilusão; delírio coletivo; mente perturbada; charlatanismo.
Mas, constatando-se que é sobrenatural, só existe 2 possibilidades: ser vinda de Deus ou ser engano do demônio.
Não tem como negar, pelos inúmeros fatos (alguns relatados neste artigo) que as Aparições de Garabandal são sobrenaturais.
Quanto ao fato de serem vindas de Deus ou não, basta ver os frutos: lá transformou-se em um local de oração e busca dos Sacramentos? As videntes levam uma vida recolhida, longe da mídia, longe de escândalos e de vaidade? Ou as videntes utilizam-se das Aparições para ganhar dinheiro, vendendo livros, dando palestras, construindo hospedaria? “A árvore é conhecida pelos seus frutos!” Pronto!

Comentário sobre Católico pode pertencer à Ordem de Rosa Cruz? por Carla

Carla — Mon, 06 Oct 2025 04:20:33 +0000

Lamentável em 2025 me deparar c este texto. Pq muitos rosacruzes respeitam e amam e comungam c a igreja católica e sim, conseguem ajustar a fé com a filosofia. Me assusta pq com tantos escândalos sexuais padres frequentando programas “” profanos de tv, praticando musculação, adorando corpo, fazendo lives e shows com tênis ostentação e calças jeans juntinhas no corpo… como podem blasfemar tanto sobre o modo como as pessoas pensam e comungam com Deus. Necessário uma psicanálise radical na igreja para se entender. Padres maravilhosos sendo obrigados e largar o sacerdócio porque se apaixonaram e casaram. E eu que ajudava uma certa entidade católica de goias que foi exposta no fantástico e o padre que continua o sendo, tinha banheira de hidromassagem em casa… quanta hipocrisia e isso nao tem a ver c rosacruz, quão bela é a comunhão de religiões afro e catolicismo na Bahia…. triste a inquisição que nao reconhece o dano moral e material que pertetua. Jesus Judeu nao fundou esse cristianismo. Foram imperadores e seua concílios

Comentário sobre O que quer dizer “Completo em minha carne o que falta às tribulações de Cristo”? por Pedro Emanuel

Pedro Emanuel — Sun, 07 Sep 2025 13:59:54 +0000

Que texto maravilhoso, sou catequista e estou estudando para passar os ensinamentos do Sacramento da Unção dos Enfermos para os meus pequenos, e no catecismo no capítulo sobre esse Sacramento é dito também sobre essa passagens Cl.

Comentário sobre Católico pode pertencer ao Rotary Club? por Helvio Pichamone

Helvio Pichamone — Sun, 20 Jul 2025 13:14:37 +0000

Muito triste essa posição por demais conservadora. Falo a partir de toda minha criação e respeito á Fé Católica. Não fazer juízo de valor sobre crenças e religiões não significa apoiar nenhuma delas, muito menos condenar qualquer uma. Quando uma pessoa de bem se presta a servir para melhorar as condições de vida das pessoas, não é obrigada a escolher uma fé, muito menos de usar o serviço a quem desesperadamente dele necessita para obrigá-la a aceitar determinadas crenças, como fizeram os Jesuítas em nosso País, por exemplo. O Rotary se esforça para evitar temas políticos e religiosos, justamente para que mais pessoas que querem fazer o bem possam se juntar nessa força altruísta. Existem instituições específicas para divulgar e trabalhar o engradecimento da alma, da fé. Trazer água potável, comida para quem tem fome, dignidade no trabalho pode ser feita por pessoas de bem, sem utilizar necessidades básicas do ser humana como ferramentas para aumentar membros de uma igreja, independentemente de quão nobres sejam os objetivos missionários. Ser de uma força tarefa mundial de pessoas que servem a humanidade sem se importar com crenças e religiões não é demérito para ninguém. Um dia a Santa Igreja Católica poderá rever esses conceitos, que claramente estão mais arraigados às ideias do século passado.

Comentário sobre Esclarecimento sobre a ICAB: Igreja Católica Apostólica Brasileira por Flavio

Flavio — Sun, 01 Jun 2025 05:57:18 +0000

Concordei exclusivamente com a ultima frase! Só Deus pode julgar!