Neste episódio, o último de 2021 — nosso especial de natal — falamos sobre a história da Virgem Maria, abordando também alguns aspectos doutrinais e defendendo os dogmas da Igreja de acordo com os Evangelhos.

A História de Maria

Muitas das vezes, ao estudarmos os mais elevados assuntos da Teologia, corremos o risco de esquecer daquela vida pobre, humilde e desconhecida que teve de viver aqui na terra aquela a quem Deus escolheu para Sua Mãe e Rainha soberana de todo o universo, junto de seu Filho.

Mas a verdade é que todas as razões teológicas se iluminam quando conhecemos a vida real de Maria, com todas as privações e percalços que passou, mas também com todas as virtudes que exercitou, as quais podemos imitá-las com a Graça de Deus.

Quão bondoso Deus nos foi ao unir ao seu projeto salvífico sua Mãe Santíssima, a quem podemos nós também chamá-la mãe. E quão enriquecedor pode ser ao nosso Natal conhecermos a história daquela que foi o instrumento do qual Deus se serviu para mostrar-nos seu rosto, na pureza e fragilidade de um menino nascido há dois mil anos atrás.

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Neste episódio, aprendemos sobre como funcionada a mente humana, quais as relações entre os objetos da fé e os objetos da razão e como usamos da razão para defender a fé.

Fé, Razão e Verdade

Você tem certeza de que a Fé Católica é a única verdadeira e que todas as demais são falsas? Se a sua resposta for sim, então certamente você concordará que a melhor coisa que nós podemos fazer por alguém é levar essa pessoa a crer, não é? E, se você concorda com isso, também deve ter a certeza que qualquer pessoa aberta e receptiva, por meio de uma investigação sincera e imparcial, poderá chegar a estas mesmas conclusões.

Neste episódio você será levado a uma jornada pela mente humana. Aprenderá como é o nosso modo de conhecer as coisas; como que é o nosso modo de crer nas verdades que Deus revelou; quais as relações entre as verdades divinas e as verdades humanas; e, ao fim, como nós podemos usar a nossa razão de modo efetivo para defender aquilo que cremos: a Fé Católica.

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Neste episódio, contamos com a presença do grande professor e historiador Raphael Tonon, para falarmos sobre as crises que a Igreja viveu no Século XIV durante o Cativeiro de Avignon e os anti-papas que causaram uma grande perturbação na Igreja Medieval.

O Cativeiro de Avignon e o Cisma do Ocidente

Cativeiro de Avignon é como é chamado o período da história da Igreja, compreendido entre 1309 e 1377, quando a residência do papa, por imposição do Rei Felipe IV, da França, foi alterada de Roma para Avignon. Conflitos e disputas políticas entre os reis e a Igreja começaram a ganhar força neste período, que marcou um grande enfraquecimento da influência da Igreja sobre a sociedade medieval e os seus governantes.

Ao mesmo tempo, o descontentamento de bispos e cardeais com o mal governo da Igreja, pelo Papa Urbano VI, os levaram eleger um outro papa em seu lugar (um antipapa), Clemente VII, que se estabeleceu em Avignon. Ambos reclamavam o poder legítimo da Igreja para si. Para resolver a questão, um concílio foi convocado em Pisa, que elegeu um novo antipapa, João XXIII.

Os reis e governantes, então, decidiram cada um apoiar o “papa” que mais favorecia os seus interesses, utilizando-se da Igreja para uma deplorável disputa política e de poder. A situação se estendeu por muitos anos, de modo que até com a morte dos anti-papas, sucessores foram eleitos para ocupar o seu (falso)trono.

O prestígio do papado foi profundamente afetado com esta crise, surgindo até mesmo heresias para tentar resolver a questão. Por fim, a resolução deste grande cisma se deu no Concílio de Constança, que depôs os dois anti-papas (de Avignon e Pisa) e convenceu o Papa legítimo (de Roma) a renunciar, elegendo Martinho V e restabelecendo de uma vez por todas o Papado.

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Neste episódio, iniciamos uma série especial sobre os Sacramentos. O objeto é expor fielmente a compreensão da Igreja a cerca dos sete sacramentos e fazer uma defesa teológica, bíblica e histórica sobre cada um deles. Este primeiro episódio é sobre o Batismo.

Série Sacramentos: O Batismo

O Batismo é chamado de “vitae spiritualis ianua” — a porta da vida espiritual. Ele abre o acesso aos demais sacramentos. Por ele, somos “libertados do pecado e regenerados como filhos de Deus e feitos participantes de sua missão”. Este primeiro sacramento só passou a ser administrado na Igreja a partir de Pentecostes. O derramamento do Espírito Santo possibilitou que as graças que Cristo nos alcançou na Cruz fossem distribuídas para a Igreja.

A Tradição da Igreja consolidou-se, desde os primeiros anos, a não privar as crianças mais novas e bebês deste sacramento. Pelo contrário, é unânime a recomendação dos bispos e do Magistério da Igreja, ao longo dos séculos, em batizá-las o quanto antes, desde a mais tenra idade. Privá-las do batismo é privá-las do céu.

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Neste episódio, contamos novamente com o ex-pastor presbiteriano Eduardo Faria para dar continuidade à sua exposição apologética dos principais pilares do protestantismo: os cinco solas — Sola Gratia, Sola Fide, Solus Christus, Soli Deo Gloria e Sola Scriptura.

Cinco Solas: Uma Crítica Católica

Os cinco solas são basicamente a doutrina universal do protestantismo, ainda que haja discordâncias sobre o modo de compreendê-los. Ainda que os seus princípios estejam contidos nos principais escritos dos primeiros reformadores, uma exposição sistemática dos cinco solas é bastante tardia — por volta do Século XX.

Nosso convidado trouxe uma nova perspetiva sobre os cinco solas, que vai ser defendida ao longo do episódio, a de Numa continuação do episódio anterior, e seguindo com a mesma teste — a de que, devidamente compreendidos, os cinco solas são doutrina plenamente católica — nos concentramos nos três últimos “solas”: Solus Christus, Sola Scriptura e Soli Deo Gloria, sendo que o Sola Scriptura (somente a escritura) ocupou a maior parte do tempo na nossa conversa.

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Neste episódio, convidamos o ex-pastor presbiteriano Eduardo Faria para uma exposição apologética dos principais pilares do protestantismo: os cinco solas — Sola Gratia, Sola Fide, Solus Christus, Soli Deo Gloria e Sola Scriptura.

Cinco Solas: Uma Crítica Católica

Os cinco solas são basicamente a doutrina universal do protestantismo, ainda que haja discordâncias sobre o modo de compreendê-los. Ainda que os seus princípios estejam contidos nos principais escritos dos primeiros reformadores, uma exposição sistemática dos cinco solas é bastante tardia — por volta do Século XX.

Nosso convidado trouxe uma nova perspetiva sobre os cinco solas, que vai ser defendida ao longo do episódio, a de que, devidamente compreendidos, os cinco solas são doutrina plenamente católica. Por isso sua exposição é didática e sistemática. Por conta do tempo, dividimos todo o conteúdo em dois episódios, tratando este primeiro do Sola Gratia (Somente a Graça) e do Sola Fide (Somente a Fé) e o próximo do Solus Christus, Soli Deo Gloria e Sola Scriptura.

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Neste episódio (atrasado, sabemos), contamos com a presença de João Deboni, que nos deu seu testemunho de conversão do adventismo para o catolicismo e nos explicou diversos pontos da doutrina adventista.

Adventismo do Sétimo Dia

A “igreja” Adventista do Sétimo Dia tem diversas peculiaridades doutrinais que a difere das demais comunidades protestantes: a guarda do sábado, a mortalidade da alma, o juízo investigativo, a grande consideração por Ellen G. White, entre outras. Teve o seu início após um  Grande Desapontamento em 1844 que, desencadeado pelo Movimento Milerita nos Estados Unidos, errou na previsão da segunda vinda de Cristo.

João Deboni, nosso convidado, nos dá o seu testemunho de conversão à Igreja Católica, abordando alguns destes aspectos doutrinais do adventismo e apontando suas incongruências que, ao fim e ao cabo, pelos caminhos da Providência, o levaram a descobrir as verdades da Fé Católica.

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Neste episódio, contamos novamente com a presença de Raphael Tonon, para falarmos sobre a história da Reforma Protestante.

A Reforma Protestante

Um evento que mudou a história da Igreja e do mundo para sempre. A reforma protestante foi iniciada por Martinho Lutero, mas mesmo Lutero foi fruto do seu tempo. E é justamente este o assunto que ocupou a maior parte deste episódio: as causas da reforma.

Quais foram os pensamentos que influenciaram o monge alemão a se levantar contra a Igreja e criar um movimento que, ao fim, tornou-se maior do que ele mesmo. Com o auxílio do grande Raphael Tonon, passamos rapidamente pelos principais eventos que antecederam, ocasionaram e sucederam a Reforma Protestante.

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Neste episódio, contamos novamente com a presença de Arthur Jordan, para conhecermos mais diferenças e semelhanças entre Calvinismo, Arminianismo e Catolicismo.

Calvinismo, Arminianismo e Catolicismo

Sendo uma continuação do episódio anterior, continuamos a falar sobre as semelhanças e diferenças entre as duas principais correntes soteriológicas protestantes e as duas correntes soteriológicas católicas, a saber: Calvinismo, Arminianismo, Tomismo e Molinismo.

Desta vez nos concentramos na doutrina da predestinação na visão arminiana e molinista e seguimos para a doutrina da perseverança dos santos, que versa sobre o modo como Deus conserva os seus eleitos na fé e na graça até a salvação eterna.

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Neste episódio, eu comparo o dogma católico sobre a presença real de Jesus na Eucaristia com os dogmas luterano, reformado e anglicano. Procuro evidenciar os pontos em que concordamos e discordamos. Caso eu tenha cometido algum equívoco na exposição do dogma católico, retiro o que tiver sido dito erroneamente e sustento o ensino católico do Magistério.

Colóquios Cristãos é um podcast católico dedicado exclusivamente ao diálogo ecumênico segundo os ditames do Concílio Vaticano II.

O nome do podcast se inspira justamente nos colóquios entre católicos e protestantes que ocorreram no século XVI, sobretudo o colóquio de Ratisbona, entre o Dr. João Eck e Felipe Melanchthon (luterano).

Em cada episódio será discutido um tema que separa os cristãos entre si, procurando, a partir dos documentos confessionais, expor os pontos em que as partes concordam e aquelas em que discordam, sempre com caridade e fidelidade às confissões de fé.

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